爱德华六世(都铎王朝第三任君主)

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爱德华六世（1537年10月12日-1553年7月6日；英文名：Edward VI），名叫爱德华·都铎，简称爱德华，他是都铎王朝第三任君主，英格兰与爱尔兰的国王（1547年1月—1553年7月在位），他是亨利八世与第三个妻子珍·西摩的儿子，也是英格兰首位信奉新教的统治者。

爱德华六世的父亲于1547年1月去世，爱德华六世9岁时成为国王。因年龄小，王国由一个贵族委员会统治，其中核心人物是爱德华六世的舅父爱德华·西摩，直至他被诺森伯兰伯爵约翰·达德利取代。1547年，爱德华六世出台了《叛国法案》，废除了以往的宗教限制，允许民众自由讨论宗教事务，同时放宽宗教相关书籍的印刷与传播。1549年，英文版《公祷书》正式颁布，并依据同年的《统一法案》成为强制性礼拜用书。1552年，《公祷书》修订版发布，对罗马天主教的背离更为激进，明确否定了“变体论”。爱德华六世统治期间，英国宗教改革持续推进，英国国教进一步脱离教皇主导的传统天主教体系。同时，由于经济衰退、通货膨胀肆虐，国内爆发了多起民众起义。1553年7月6日，爱德华六世因肺结核去世，简·格雷随即登基。但九天后，被多数民众与贵族认可的合法继承人——爱德华同父异母的姐姐玛丽一世正式登基。

人物生平

童年生活

爱德华于1537年10月12日出生在汉普顿宫，是亨利八世与简·西摩的儿子。他是个受过良好教育却体弱多病的孩子。其统治期间的一件要事，是《公祷书》英文版的推行——自此教堂礼拜以英语取代了拉丁语。

在人们眼中，小时候的爱德华是一个快乐的孩子，惹人喜爱，他与一些宫廷侍女共同度过了幼年时光，她们满足了这位小王子的一切需求。父亲宠爱他，将他视作珍宝（但他在幼年便对亨利八世和玛格丽特·博福特过度的关怀深感厌恶）。作为英格兰王位的男性继承人，备受宠爱的他没有经历过两个姐姐那般糟糕的童年。

由于父亲较为正统的信仰，爱德华早期主要接受了天主教的宗教教育。六岁时，爱德华正式开始接受教育，他的老师都是当时最出色的精英。然而，这些人的思想更倾向于宗教改革。理查·考克斯（RichardCox）负责爱德华的教育，在他的成长中发挥了重要的作用。在爱德华统治期间，考克斯成为一名积极的改革者。约翰·切克（JohnCheke）是剑桥大学最聪明的学生之一，他也信仰新教，负责教授爱德华古典文学、哲学和博雅科学。这两个人深深影响了爱德华，这位年轻的国王希望像他父亲一样，成为善于表达的博学之才。爱德华还学习了语言、音乐、艺术，对外交事务和宫廷礼仪也有了一定的了解。爱德华的情况与亨利八世不同，他是唯一的儿子，人们从不怀疑他会成为王国未来的统治者，一切都表明他会成为一位伟大的国王。

尽管有说法称这位王子童年时健康状况糟糕，但除了四岁时发过一次烧，他一生中的大部分时间都十分健康。人们认为，童年时的疾病并非他日后早逝的原因，尽管这场重病可能导致了小国王身体虚弱。亨利魁梧威严，爱德华可能只是在父亲的衬托下才显得软弱无力。

据说他从小就和姐姐们关系亲密，因此当她们与父亲和解时，这位年轻的王子为她们的归来而高兴。当亨利八世在1543年与凯瑟琳·帕尔结婚时，都铎家族才成为一个真正的家庭。爱德华享受着“新母亲”的关爱，这是他过去一直缺失的（爱德华是简·西摩的儿子，但她生下这位盼望已久的儿子后没几天便去世了），他也喜欢两位姐姐，尤其是玛丽。作为儿子和继承人，在爱德华年仅七岁时，亨利便安排他与苏格兰女王玛丽订婚，而当时玛丽只有七个月大。1543年，英格兰与苏格兰签署《格林威治条约》（TreatyofGreenwich），一直以来敌对的两国将通过这场婚姻形成牢固的联盟。然而，婚约在1547年遭到了废除，同时苏格兰议会也拒绝签署条约，两国因此爆发了长达数年的“粗暴求爱”（roughwooing）战争。玛丽后来嫁给了法国王储，即日后的法国国王弗朗索瓦二世。随着联盟的破裂，英格兰向苏格兰发动战争，这场战争在爱德华统治期间持续不断。

加冕礼

1547年1月28日，亨利八世驾崩，1547年2月20日，时年9岁的爱德华在威斯敏斯特教堂加冕继位。由于他尚未成年，英国设立了摄政体制，他的舅舅爱德华·西摩（后受封萨默塞特公爵）出任护国公。

亨利八世曾遗诏规定，在爱德华成年之前，由摄政委员会执掌朝政。九岁时，爱德华无忧无虑的童年戛然而止。他的父亲去世了，伟大而充满争议的亨利八世时代就此结束。这个不幸的消息最初没有在国内公开，因为王国刚经历过巨大的宗教动荡，而年幼王子即位的消息可能招致他国的威胁，也可能导致意图取代小国王的篡位者出现。但爱德华身边有强大的帮手。亨利尽己所能地确保了儿子的继承权，因此他的枢密院成员不会质疑爱德华，他们都视他为唯一的继承人。如果爱德华死后没有子嗣，王位将依次由玛丽与伊丽莎白继承，因为亨利在1543年的第三部《继承法》中恢复了两个女儿的继承权。

亨利还委任了十六名执行人和十二名助手照顾爱德华直至其成年。亨利不急于留下一位有能力操纵国王的人，他认为保护继承者最安全的方式便是多人之间的权力制衡。一般而言，当未成年的王室成员即位时，他的政府几乎不会有所作为，一切直到新国王崭露头角、掌握权力后才会有所改变，这使国家有时间去适应一位新的统治者。然而，两项预防措施都没有站稳脚跟。带有政治野心的权势者很快便会给年轻的君主和整个国家带来纷争。

1547年1月31日，爱德华宣布即位。他的议会以新国王继任为由，计划在2月20日举行一场隆重的加冕仪式进行庆祝，以此赢得民众的支持。他们的担心是多余的：爱德华已经被人们誉为新一代的“约西亚”，即《旧约》中因改革希伯来宗教而名声大噪的希伯来国王。克兰麦称赞爱德华为“基督的代牧”，这意味着他是王权至尊的象征，只对上帝负责。这位年轻的君主对此深信不疑。

新国王身穿貂皮镶边的红色天鹅绒长袍，头戴王国王冠，现在这顶王冠已经成为英格兰国王和英格兰教会最高领袖的象征。后来，这顶王冠被换成了一个更小更轻的王冠，以示对国王幼年即位的赞许，爱德华在接下来的宴会上一直戴着它。王座上还放了两个垫子，这使得爱德华瘦小的身躯看起来更加高大。爱德华在位期间一直保持着写日记的习惯，这些详尽的日记中提到，他对加冕仪式中的走钢丝表演一直印象深刻。

改革举措

亨利八世曾遗诏规定，在爱德华成年之前，由摄政委员会执掌朝政，但实际上，爱德华的舅舅、萨默塞特公爵爱德华·西摩以护国公之名，掌握了近乎至高无上的权力。不久后，国王身边便形成了多个派系。1549年，阴险狡诈的沃里克伯爵（不久后受封诺森伯兰公爵）约翰·达德利推翻了萨默塞特的统治。诺森伯兰公爵提出，14岁的爱德华已具备亨利八世那样的全部权力，但这位年轻的国王实则只是他掌控朝政的傀儡。不过，萨默塞特与诺森伯兰公爵为巩固英国宗教改革所采取的一系列举措，均与爱德华本人对新教的虔诚热忱不谋而合。

爱德华加冕后不久，萨默塞特（Somerset）公爵爱德华·西摩（EdwardSeymour）就被任命为国王的护国公。西摩是爱德华的舅舅，他成为护国公无疑是一个恰当的选择，但其他人对他手握大权感到不满。南安普敦（Southampton）伯爵托马斯·里奥谢思利（ThomasWriothesley）时任大法官和掌玺大臣，他起初拒绝将这一权位授予西摩，或许他认为自己才是护国公的不二人选。之前凯瑟琳·帕尔的逮捕令也是由他拟定的，尽管该令后来遭到了亨利的拒绝。西摩及其亲信很快便迫使里奥谢思利放弃了对权力的企图，让他选择了辞职。这位大法官或许是担心不卸任便会落得更惨的下场，但他一直在等待着东山再起的时机。随后，西摩任命曾为费希尔和莫尔作证的律师理查·里奇接任大法官一职。受益于亨利遗嘱中的“待赏赐”条款，西摩授予自己和手下头衔、土地和财富，赢得了众人的支持。许多议会成员因此更愿意支持他的一切决定，只要他们的忠诚能够得到奖赏。

现在，西摩稳固了自身的地位，基本上掌握了对国王和国家的控制权。为了巩固权力，他让爱德华签署特许令，受益于亨利遗嘱中的“待赏赐”条款，西摩授予自己和手下头衔、土地和财富，赢得了众人的支持。

赋予他选择枢密院成员的权力，这样他便能够挑选政见一致且效忠于自己的人。他们利用亨利遗嘱中的表意不明之处，按照“待赏赐”条款进行分配，最终西摩的每位支持者都获得了头衔和土地。大约从这时起，王朝中的保守派都不再受到重用。托马斯·霍华德便是其中之一，他在亨利统治的大部分时间中都备受青睐，后来还效忠于伊丽莎白与斯蒂芬·加德纳（StephenGardiner）。作为一名保守的天主教徒，加德纳非常反对西摩比亨利八世更为激进的宗教改革。西摩很快摆脱了这些人的威胁，并将他的支持者安插在爱德华的身边，这位护国公甚至可以控制面见国王的人选。他对爱德华的控制进行得十分顺利，效率极高，几乎没有受到挑战。

爱德华·西摩的弟弟托马斯对他控制国王感到不满，想要获得更多属于自己的权力。国王很容易为他人左右，为了全面地控制他，托马斯不惜摧毁西摩的权威。“待赏赐”条款赋予托马斯将来萨默塞特公爵的头衔，他还已经担任了海军大臣和枢密院成员，西摩希望他的野心能就此满足。然而，托马斯并没有直接挑战西摩的权力，他采取了一种更为隐秘的卑劣手段。他悄悄地给爱德华六世塞钱，暗示国王这位护国公拿走了本应属于他的钱，以此让他与西摩关系疏远。托马斯还怂恿爱德华与西摩争夺王国的控制权，同时他进一步密谋夺权，并继续发展与爱德华姐姐伊丽莎白的感情。亨利死后不久，他便哄骗爱德华同意了他与凯瑟琳·帕尔的婚姻。

在托马斯与凯瑟琳·帕尔结婚期间，他与公主伊丽莎白建立了亲密的关系。这位肆无忌惮的海军大臣对妻子的继女展开了变态的追求，在她还没有睡醒或穿好衣服时便闯入她的卧室。没过多久，伊丽莎白便被赶出了家门，但卑鄙的托马斯撒谎说与她撇清了关系，这件事就此不了了之。凯瑟琳死后，托马斯再次开始追求公主，给她写情书，对她百般恭维。伊丽莎白本来真的有可能会接受他的殷勤，尽管她日后拒绝婚姻的做法十分出名。然而，议会建议她对他的追求保持冷淡。托马斯还一度考虑与玛丽结婚，这说明他并不在意与哪位公主结婚，为了获得渴望的统治地位，他能做出任何事来。

当托马斯密谋与英吉利海峡的海盗联盟时，他的倒台之路也就此开始。现在，他不再隐藏自己夺权的野心。他与臭名昭著的海盗托马斯·沃尔顿（ThomasWalton）勾结，只要一起瓜分战利品，他便保证对方在英格兰海域畅通无阻。作为海军大臣，托马斯滥用职权，与海盗分赃获利，通过寻求他们的支持来发动推翻哥哥的政变。

当被要求为自己的行为辩护时，托马斯决定放手一搏，他计划绑架国王。1549年1月16日，在夜色的掩护下，托马斯试图闯入爱德华在汉普顿宫的房间。然而，一只吠叫的狗妨碍了他，虽然他将其射杀，但随后他被逮捕并关进了伦敦塔候审。最终他被指控犯有密谋、贪污（托马斯还试图贿赂布里斯托尔造币厂的司库威廉·谢灵顿（WilliamSharington）爵士）和叛国的罪行。托马斯没有支持者，也没有任何洗刷罪行的可能，最终在1549年3月20日被处决。后来，西摩因为参与了亲弟弟的判决而遭到人们的谴责，但他不愿签发托马斯的死刑令，议会最终将其交给国王签署。

一般而言，政府在国王成年前几乎不会进行任何改革，但西摩无视了这一惯例，自顾推行着存在争议的议程与政策。在克兰麦的帮助下，他于1547年到1553年期间将人们信仰的国教由温和的英格兰国教转变为了新教，废除了教义中的炼狱和圣像崇拜，并允许神职人员结婚。这位护国公进一步废除了修道院并没收其财产，这为日后他因鲁莽而发动的战争提供了资金来源。西摩仍属于改革派的阵营，他脱离了传统天主教的正统观念和亨利八世的英格兰教会，这样的行为对许多人来说太过于偏激。

随着西摩改革的推行，这个国家开始分裂为天主教和新教两派。改革中的王室视察便极具争议，西摩的手下会视察教堂，强制要求必做和必废之事，以此达到净化教堂的目的。圣像、念珠、鲜花和大部分的蜡烛被移除。风琴乐与许多传统的赞美诗被禁，建筑物被重新粉刷，唯一允许的装饰物只有王室的纹章。

改革最激进的一步是将弥撒用的拉丁文改为英文。在1549年的圣灵降临节（WhitSunday），克兰麦设计的英文版《公祷书》（CommonPrayer）发行。如果不使用该手册，很快就会受到叛国罪指控。在亨利统治时期，人们使用拉丁文以外的任何语言做弥撒都会因叛国罪被处死，这说明宗教改革在短短几年间便取得了很大的进展。大约两千五百个追思弥撒堂——人们为死者祈祷的小教堂——遭到破坏，王室能从这些土地中获得高达六十万英镑的资金。一切改变发生得太快，超出了人们的接受范围。西摩和爱德华面临着国内的叛乱和国外的威胁。

西摩十分精明，在爱德华身边安插了他信任的顾问，这些人是他的亲信，而他也给予了忠心的他们丰厚的赏赐。这些人包括威廉.佩吉特（William Paget）和安东尼.丹尼（Anthony Denny）。丹尼曾是亨利八世的心腹之一，在亨利签署最后的遗嘱前，是他负责印上亨利的签名摹本f尽管亨利在签署前便去世了，这在一定程度上为西摩和他的支持者提供了利用遗嘱条款的机会）。国王写遗嘱时，身体已经十分虚弱，据说丹尼在这期间不着痕迹地左右了他的想法。在亨利写下最后的遗嘱时，他的大臣威廉.佩吉特也在场。人们认为他在国王临终前左右了他的决定，但国王究竟受到了多大的影响我们不得而知。另一个与西摩关系密切的是沃里克伯爵约翰.达德利（John Dudley），他也曾是亨利八世的心腹。然而，达德利很快便会为了争夺自己的权力开始反对西摩。

逝世安葬

1553年1月，爱德华首次出现肺结核症状，到了5月，病情已明确危重。他与诺森伯兰公爵联手，决定将两位同父异母的姐姐玛丽和伊丽莎白排除在王位继承序列之外，指定诺森伯兰公爵的儿媳、简·格雷女士及其男性后裔为直系继承人。这一安排导致爱德华去世后，英国爆发了权力争夺，简·格雷随即登基。

1553年7月6日，爱德华因肺结核在格林尼治宫离世，同年8月8日被安葬于亨利七世礼拜堂的原祭坛之下（该礼拜堂由彼得罗·托里贾诺设计）。在玛丽一世与其大臣就葬礼仪式形式展开漫长磋商期间，他的遗体一直未能下葬。此次葬礼首次采用了《公祷书》英文版中的安葬仪式，这也是英国君主葬礼中首次使用该仪式。玛丽一世还在伦敦塔为弟弟举办了安魂弥撒。

为政举措

爱德华登基时年仅九岁，英格兰实际上由贵族枢密院掌控，核心摄政者是护国公——年轻国王的舅父爱德华·西摩。亨利八世曾规定，摄政委员会不得被任何单一势力主导，但这一原则在实践中难以维系。野心勃勃的西摩向支持者大肆授予头衔与财富，并于公元1547年从赫特福德伯爵晋升为萨默塞特公爵，实则成为唯一的摄政者。西摩是坚定的宗教改革者，在坎特伯雷大主教托马斯·克兰麦等人的协助下，他在侄子统治伊始便彰显改革决心：在加冕仪式中加入誓言，要求国王延续其父开启的宗教改革。随后，公元1547年《叛逆法》出台，废除了以往的宗教限制，允许民众自由讨论宗教事务，同时放宽宗教相关书籍的印刷与传播。

教堂中的圣像、壁画与彩绘玻璃窗均被移除，宗教仪式改用英语举行，取代了原先的拉丁语。西摩的反对者包括不支持宗教改革的天主教徒，其中不乏他的亲弟弟、海军大臣托马斯·西摩。爱德华·西摩极力维护自己在国王及两位公主面前的受宠地位，公元1549年3月，当托马斯·西摩试图插手宫廷事务时，西摩将其处决。

宗教改革持续加速推进，“新教”这一术语也首次得到广泛使用。教堂中的圣像、壁画与彩绘玻璃窗均被移除，宗教仪式改用英语举行，取代了原先的拉丁语；天主教的祭坛被圣餐桌取代，神职人员被允许结婚。公元1549年，英文版《公祷书》正式颁布，并依据同年的《划一法》成为强制性礼拜用书。公元1552年，《公祷书》修订版发布，对罗马天主教的背离更为激进，明确否定了“圣体变体论”（即认为圣餐中的面包和葡萄酒会转化为耶稣基督的身体与血）。宗教行会被取缔，为逝者祈祷而设立的捐赠基金（追思堂）被废除，教会土地被没收。这些举措带来的财富大多流入贵族囊中，不过爱德华也将部分资金用于创办多所文法学校。

众多强硬的传统主义者站出来反对这些变革，但大多数民众却表现出令人意外的漠然态度。然而，当宗教问题与政治利益交织在一起时，便引发了更为严重的后果，多起民众起义接连爆发。而圈地运动（将公共土地圈占为私人猎场或牲畜牧场）、通货膨胀（由巨额战争开支与货币贬值所致），以及针对羊毛布料和绵羊征收的新税，更是火上浇油，加剧了这些骚乱动荡。雪上加霜的是，英格兰人口从 1530年的230万增长至1550年的300万，需求的攀升推高了物价，许多人因此陷入失业困境。

这些起义包括康沃尔郡的暴动，以及1549年罗伯特・凯特领导的诺福克郡茅舍岗起义 —— 凯特在起义中大胆宣告建立自治共和国。尽管这些动乱最终均被镇压，部分镇压手段还极为残酷（例如发生在诺福克郡达辛戴尔的大屠杀，于8月26日爆发），但这些事件已足以导致爱德华・西摩尔下台。1549年10月，沃里克伯爵约翰・达德利接替了他的职位。

英格兰在战场上的宿敌，是缔结了 “古老同盟” 的法国与苏格兰。1543年，曾有计划提出让当时还是威尔士亲王的爱德华迎娶苏格兰女王玛丽（1542-1567年在位），但两国均不愿为此牺牲自身的独立性。英格兰却执意推行这一计划，于1544至1545年间对苏格兰发动了所谓的 “粗暴求婚” 行动，大肆蹂躏苏格兰低地地区。不出所料，这一政策反而坚定了苏格兰反抗的决心。

1547 年，爱德华・西摩尔率军远征苏格兰，取得了一定战果，尤其是在9月10日的平基战役（位于马斯尔堡附近）中大获全胜。但英格兰并未从中获得任何持久优势，其在当地新设立的驻军还屡屡遭到苏格兰军队的袭击。与此同时，法国军队正围攻布洛涅。西摩尔在法、苏两国同时用兵，或许正是他在应对国内民众起义时优柔寡断、最终招致杀身之祸的原因所在。

彼时的英格兰财政本就捉襟见肘，根本无力支撑双线作战。因此，1550年，英格兰、法国与苏格兰三方签署了《布洛涅条约》（因英格兰将布洛涅归还法国王室而得名），宣告战争结束。

他短暂的统治期间，贵族们借摄政之机巩固自身势力。此前由亨利八世掌控的枢密院，最终陷入了派系纷争。亨利八世驾崩后，新国王的长舅、赫特福德伯爵（不久后受封萨默塞特公爵）爱德华·西摩出任护国公。

西摩是位能干的军事家：由于苏格兰未能履行将苏格兰女王玛丽许配给爱德华六世的承诺，他率领军队对苏格兰发动惩罚性远征，并于1547年在平基克鲁战役中获胜——不过他未能趁热打铁，促成令人满意的和平条款。

爱德华六世统治时期，英国国教的新教属性愈发明确——爱德华本人更是坚定的新教信徒。1549年，《公祷书》正式推行，罗马天主教的部分传统仪轨（包括圣像与彩色玻璃窗）被废止，神职人员结婚也获得许可。而这本以英语礼拜仪式取代拉丁语礼拜仪式的《公祷书》，其强制推行引发了康沃尔郡与德文郡的叛乱。

尽管具备军事才能，但西摩因行事过于开明，未能有效平息诺福克郡爆发的、反对圈地运动的凯特叛乱。这使得他在枢密院中陷入孤立，诺森伯兰公爵随后于1551年推翻了他的统治。1552年，西摩被处决，爱德华六世在日记中仅简要提及此事：“今日，萨默塞特公爵于塔山伏诛。”诺森伯兰公爵花了更多心思取悦并影响爱德华六世；他凭借对国王的个人影响力，稳固了自己枢密院议长的权势地位。然而，这位年轻的国王此时已身患重病。诺森伯兰公爵仓促安排儿子吉尔福德·达德利勋爵，与亨利八世的曾侄女、王位觊觎者简·格雷女士成婚。

家庭情况

亨利八世留给儿子爱德华的，是一个因宗教问题分裂、经济濒临破产的王国。由于亨利八世为迎娶第二任妻子而宣布第一段婚姻无效，且安妮·博林以通奸罪被处决，这两位妻子所生的女儿均被剥夺了继承权，爱德华成为法定王位继承人。后来亨利八世历经数任妻子却再无子嗣，于是在公元1544年改变主意，宣布爱德华之后，王位由同父异母的姐姐玛丽继承，伊丽莎白紧随其后。

人物成就

尽管父亲亨利八世称爱德华为“最珍贵的瑰宝”，并悉心呵护其健康，但爱德华自幼体质便不算强健。从王子到国王，他始终坚持学习拉丁语、希腊语、神学、哲学及古典文学，同时也参与骑马、击剑、射箭、网球等多项体育运动，并未荒废艺术修养，修习了舞蹈与音乐（尤其擅长鲁特琴）。就在这位初登王位的年轻君主专注于自身成长之时，政坛上的野心家们已在宫廷周围蠢蠢欲动，伺机谋取私利。

爱德华六世10岁继位，但6年后便死去。他在位的6年是英国宗教改革深化的6年；教堂里所有的绘画和十字架都被清除；宗教仪式上不再使用蜡烛、圣水和香火；圣母崇拜和圣徒纪念日活动都被禁止；炼狱信仰受到谴责;圣餐面包和葡萄酒里基督的存在被否定；不准神职人员结婚的禁令也被取消。另外，还有一项对英语地位有重大影响的改革，那就是规定在原来一直使用拉丁语的宗教仪式上，改用民众所说的语言，即英语。也从这时起，宗教仪式上开始使用坎特伯雷大主教克兰麦主持编写的（实际上很大部分是翻译的）《English Bookof Common Prayer》《公祷书》，值得注意的是，这本书被英国圣公会一直沿用到今。1552年又发布《Forty-two Articles of Religion》（《信仰42条》，后来减少到39条），它和《圣经》《公祷书》一起，至今仍被英国国教会当作三大“经典”。

后世纪念

在亨利七世礼拜堂教堂现祭坛前方，设有一块纪念石，上面刻着：“谨以此石纪念安葬于本礼拜堂的爱德华六世国王。此石由基督公学于1966年10月7日安放于此，以感恩其建校奠基人。”

尽管曾拟定了纪念碑的设计方案，但因礼拜堂空间不足，最终并未付诸实施。19世纪时，威斯敏斯特教堂的院长斯坦利曾见过爱德华的棺椁，并记录下了棺椁铭牌上的拉丁文铭文，其译文如下：“蒙上帝恩典的英格兰、法兰西及爱尔兰国王爱德华六世，信仰的捍卫者，以及基督之下英格兰与爱尔兰诸教会在世间的最高领袖。他于我主1553年7月6日傍晚8时辞世，时年16岁，在位第7年。”

爱德华的墓穴位于亨利七世陵墓西侧不远处，在地面下方数英尺的狭窄空间内（此处原本仅规划容纳一具棺椁）。1869年，锈蚀的棺椁铭牌被重新下葬，与另一块记录墓穴开启经过的石板一同固定在棺椁的大理石板上。当时还在墓穴上方铺设了一块大型化石大理石板，上面复刻了铭牌铭文，但这块石板很快就被院长于1870年增设的新祭坛遮挡。英国内战期间，托里贾诺设计的原祭坛饰带遭克伦威尔破坏，其中一部分残片在墓穴中被发现，至今仍保存在1935年启用的现代祭坛内。

人物评价

爱德华六世与所有都铎家族成员一样，生性傲慢自大；他也同家族中其他人一样，拥有出众的才智，这位国王是个冷酷无情的道学先生，即便他英年早逝的悲剧命运也无法让人淡忘这一点。他自以为是、生性残忍，且极易被奸猾之徒操控。他运用自己那点微薄的影响力，却偏偏支持那些招致灾祸的政策与政客。（世界历史百科全书评）

人物轶事

降世说法

爱德华六世，即威尔士亲王在1537年呱呱坠地。英格兰王国政府马上出台各种律令，以保护这个天命不凡的婴孩。随后，作为王后简·西摩的哥哥，萨默塞特公爵爱德华·西摩（EdwardSeymour）被授予赫特福德伯爵头衔，威廉·菲茨威廉被授予南安普敦伯爵头衔，贝德福德伯爵威廉·拉塞尔也被授予拉塞尔侯爵头衔。或许是天意，爱德华六世集都铎家族万千希望于一身，但简·西摩虽然在刚刚生下儿子的那段日子里身体并无大碍，然而不久之后她就得了风寒，发病4日后就一命呜呼了。德才兼备、善良宽容的简·西摩被记入了史册，而亨利八世为此心碎不已。在他的命令下，为王后送行的队伍多达1200人。自此到1539年，亨利八世一直没有再婚。玛丽公主可谓苦尽甘来，亨利八世终于接纳她了。尽管她的继承人身份仍未得到亨利八世的认可，不过所有人都知道，她是拥有继承资格的。同一时期，英格兰王国的海军终于走出低谷，东山再起，并开始驻守海岸线以打击海盗。亨利八世在一开始很重视海上霸主之位，不过我们却听说了一些令人震惊的事情，例如西班牙舰队与法兰西舰队曾在英格兰王国的港口内对战；又例如英格兰王国的船只在近岸地带被海盗洗劫。不过，眼下的英格兰王国的海军可以在芒茨湾以设备先进的小型舰队轻松战胜任何一支入侵的法兰西舰队。另外，这些小型舰队还可以灵活地抓捕到落单的海盗，切实地守护着英格兰王国境内的各个港口。英格兰王国海军的所有经费均来自那些被解散的修道院。

在1538年与1539年这两年间，为了给海军提供足够的资金，英格兰王国政府陆续关停了许多修道院。其中，最具说服力的事件莫过于坎特伯雷大教堂中的圣托马斯纪念堂被毁，奇珍异宝装满了26车。现在，英格兰王国政府在尚未正式颁布的《解职法案》里加了一段话，内容是圣托马斯·贝克特的遗体被人重新挖了出来并最终接受审判和定罪，罪名是背叛国王亨利二世及国家，与敌人同流合污（巧合的是，教皇福尔摩苏斯的遗体也被政治对手兼继任者重新挖了出来，还被绑在椅子上接受审判）。基于此种传统观念，在修道士亨利·福里斯特——他坚持认为托马斯·贝克特与约翰·费希尔皆是殉教者——即将被执行火刑的时候，有人在木堆中放置了刻有威尔士圣人德尔福·加达恩形象的木雕，据说这个木雕能够拯救堕入地狱的灵魂。法院机构曾举办过一场展览，而展品中的博克斯利修道院基督像侧着头哭泣的造型。由此可见，英格兰王国的宗教改革已卓有成效。休·拉蒂默主教无疑对此抱有同感。他在为亨利·福里斯特举行的葬礼上做了一番演讲，表示自己坚定地认为爱德华六世的降临是上天对新教之胜果的庇佑，应该让上帝“真的成为英格兰的上帝”。当然，我们也能看到许多阻碍事情顺利发展的因素，可惜目光短浅的伍斯特主教休·拉蒂默没有觉察到。

那个时候，亨利八世正与各方商议再婚事宜，而对象是葡萄牙公主玛丽亚·曼努埃拉（MariaManuela），也就是查理五世的侄女。女方提出，亨利八世在再婚之前必须得到教皇保罗三世的豁免才行。对于亨利八世来说，解决这个难题的办法之一是游说查理五世与自己为伍，和教皇保罗三世撕破脸，可是在脱离教会之后，英格兰王国若是不能成为正统，那么之前就是在白费功夫。再洗礼派自1535年开始疯狂宣扬一夫多妻制，并在德意志的明斯特发起血腥暴力的违法行动，震惊德意志上上下下。随后，亨利八世收到了一封来自德意志黑森的信件，写信者是一名反对再洗礼派的德意志伯爵，而亨利八世在看完信后也开始反对再洗礼派。在此之前，因为亵渎圣人、藐视圣事等事件在英格兰王国层出不穷，所以亨利八世备受指摘。现在，他十分渴望告诉所有人，自己的信念坚若磐石。不久之后，时机悄然而至。新教徒威廉·廷代尔的友人约翰·兰伯特（JohnLambert）因拒绝承认圣餐变体论而被大主教托马斯·克兰麦当庭斥责，而后又被告御状。亨利八世来到白厅，在了解整个过程后，对被告约翰·兰伯特很是不满，甚至嘲笑他竟然有两个姓名。亨利八世要求约翰·兰伯特用“是”或“不是”来回答问题，例如“圣餐中是不是有基督‘真在’”，并引用基督谏言“这是我的身体”来进行人身攻击。约翰·兰伯特最终被处死，对此，亨利八世表示：“身为国家之统治者，绝不能保护异端分子。”毫无疑问，这一事件并非一场意外，或者一件奇案，只是某个既定方针的体现罢了。

王室宴会

爱德华的加冕礼宴会十分盛大，情景可谓壮观。宴会上有可以想象到的各种肉类和鱼类，有馅饼、挞饼和来自异国的水果蔬菜，各式菜肴通常有三到六道不等。食物通常使用香料调味或以盐腌渍，贵族们会享用藏红花、生姜和丁香等异国风味。宴会桌上摆放着金银制的盘子。桌子中央可能是仿制天鹅或孔雀的奢华摆件，或是象征参会贵族的纹章。由于晚宴场合特殊，国王的餐桌上往往摆放了大量丰富的食物。不过，通常国王只会品尝一点自己喜欢的菜肴，这样确保了侍从们能获得足够的食物。然而，由于摄入了太油腻的食物和过量的酒精，当时许多人一度患上了痛风。其他诸如维生素缺乏症之类的健康问题也十分常见，由于一些食物被认为只能出现在穷人的饭桌上，因此被宴会的菜单排除在外，当地种植的蔬菜便是其中之一。

参考资料 >

edward-vi.westminster-abbey.org.2026-01-20

Edward VI (1537 - 1553).bbc.2024-10-22

Edward_VI.worldhistory.org.2026-01-20

edward-vi.royal.uk.2026-01-20

王子与贫儿.豆瓣读书.2026-01-20